Titik Kumpul secara harfiah berasal dari kata Fida Fadah yang berarti mengganti atau menggunakan. Sedangkan Fidah adalah sejumlah harta yang harus diberikan kepada orang yang membutuhkan dengan imbalan Ibadah.
Cara membayar hutang puasa dengan uang atau makanan, Surat Al-Baqarah 184. Kebanyakan ulama sepakat bahwa pembayaran fidah setara dengan 1 lumpur atau 675 gram makanan per hari.
Misal puasanya tinggal 2 hari lagi, dan sehari biasanya anda makan 35.000 kali, maka anda mengeluarkan uang 2 x 35.000 – 70.000 fida. Lalu kelompok mana yang harus membayar uang tebusan? Dilansir dari laman Baznas: Berikut golongan yang wajib membayar fida. Ibu hamil dan menyusui
Wanita hamil dan menyusui diperbolehkan untuk melewatkan puasa dan membayar fidah untuk mengqadha puasanya. Diharapkan sesuatu dapat terjadi pada bayi yang sedang hamil atau menyusui. Namun banyak ilmuwan memiliki pandangan berbeda mengenai masalah ini.
Menurut sebagian ahli, ibu hamil atau menyusui sebaiknya berpuasa dan membayar fida. Pada saat yang sama, banyak ulama lain yang berpendapat bahwa kelompok ini dapat mengqadha puasa yang terlewat hanya dengan membayar fida. Orang-orang yang menunda Qadaa
Bagi yang menunda Kadah Puasa Ramadhan, bisa saja Kadah segera dilakukan hingga Ramadhan berikutnya. Dia melakukan dosa karena terlambat mengqadha puasa Ramadhannya dan harus membayar fidah sebagai pahalanya. Orang mati
Aturan ini berlaku jika harta peninggalan almarhum mencukupi untuk puasa fida, maka pelaksana atau ahli waris tidak wajib membayarkan fida kepada almarhum, namun hukumnya adalah Sunnah (Syaikh Nawawi Al-Bantani Kut Al-Habib Al-Gharib, Hal 221-222 ). Orang sakit
Menurut syarat Tayyum bagian Moskow (Syaikh Sulayman al-Bujayrimi, Tuhfah al-Habib Juz 2, halaman 397), orang yang sakit keras dan tidak mampu berpuasa tidak mempunyai kewajiban berpuasa Ramadhan. Jika orang yang sakit merasa lelah saat berpuasa. Namun untuk ini mereka harus membayar 5 orang tua lanjut usia atau lanjut usia
Orang lanjut usia atau lanjut usia yang lemah fisik dan tidak mampu berpuasa tidak diwajibkan berpuasa.
Sebaliknya, mereka atau anggota keluarganya terpaksa membayar uang tebusan untuk sisa jumlah tersebut. Kelompok ini juga tidak bertanggung jawab untuk mengqadha puasa yang terlewat karena secara naluriah kondisi fisiknya semakin melemah seiring bertambahnya usia.
