Acuan Yahudi Untuk Ambil Tanah Palestina, Apa Perbedaan Kitab Taurat dan Talmud?

VIVA Educasi – Semakin memanasnya perang antara Hamas dan Israel di Gaza, semakin banyak informasi yang kita dapatkan mengenai kedua belah pihak.

Belakangan ini kitab Yahudi yaitu Taurat menjadi perbincangan, karena disebut-sebut menjadi acuan masyarakat Yahudi untuk mendirikan negara di Palestina.

Selain Taurat, ada juga kitab Talmud yang sering dijadikan referensi oleh warga Zionis-Yahudi.

Nah, untuk lebih jelasnya, menurut Biblereasons.com, mari kita telusuri perbedaan kedua kitab tersebut.

Taurat mengacu pada Lima Kitab Musa, juga dikenal sebagai Pentateuch, yang bagi orang Yahudi merupakan bagian sentral dari iman Yahudi dan sumber utama hukum dan etika.

Taurat adalah kata Ibrani untuk “instruksi.”

Berbeda dengan Tanakh yang memuat kitab-kitab lain yang termasuk dalam Perjanjian Lama Kristen.

Sedangkan Talmud merupakan catatan perdebatan para rabi pada abad ke-2 hingga ke-5 tentang ajaran Taurat, baik yang mencoba memahami bagaimana ajaran tersebut diterapkan maupun juga mencari jawaban atas situasi yang mereka hadapi sendiri.

Kepercayaan Yahudi adalah bahwa Musa menerima Taurat sebagai teks tertulis bersama dengan komentar: Talmud.

Talmud dianggap sebagai tradisi lisan yang bertepatan dengan Taurat. Inilah gambaran kodifikasi utama ketetapan Yahudi. Beliau menjelaskan teks-teks tertulis Taurat agar masyarakat mengetahui bagaimana menerapkannya dalam kehidupan mereka.

Misalnya kalimat dalam Taurat adalah “Jangan membunuh”, tapi bagaimana penerapannya pada bunuh diri atau membela diri atau saat perang?

Contoh lainnya adalah: apa yang diajarkan oleh ajaran Yahudi tentang pergi ke pemandian yang ada patung Romawi di dalamnya, tetapi ini dianggap berhala dan berarti orang Yahudi tidak boleh pergi ke sana?

Nah, di dalam Talmud hal-hal ini dijelaskan. Berikut beberapa perbedaannya: Kurangi

Torah

Musa diberikan Taurat langsung dari Tuhan di Gunung Sinai dan di Kemah Suci. Tuhan menyampaikan Firman-Nya dan Musa menuliskannya.

Kebanyakan sarjana modern mengatakan bahwa kompilasi Taurat merupakan hasil redaksi (penulisan) atau penyuntingan ekstensif yang dilakukan selama bertahun-tahun oleh banyak ahli Taurat kuno dan penyuntingan terakhir terjadi sekitar tahun 539 SM ketika Cyrus Agung menaklukkan Neo-Babilonia. Kerajaan. .

Talmud

Orang-orang Yahudi menganggap Talmud sebagai komentar lisan yang diberikan oleh Tuhan. Itu dikumpulkan oleh banyak Rabi dalam jangka waktu yang lama. Mishnah pertama kali ditulis oleh Rabbi Yehuda HaNassi, atau Rabbi Yehuda sang Pangeran. Hal ini terjadi tepat setelah penghancuran Bait Suci Kedua pada tahun 70 SM

Torah

Taurat adalah 5 Kitab Musa: Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan, dan Ulangan. Ini pada dasarnya adalah Alkitab Ibrani.

Taurat berisi 613 perintah dan merupakan keseluruhan konteks hukum dan tradisi Yahudi. Orang-orang Yahudi tidak menyebutnya Perjanjian Lama, karena bagi mereka, mereka tidak memiliki Perjanjian Baru.

Talmud

Talmud hanyalah tradisi lisan Taurat. Ada dua Talmud: Talmud Babilonia (yang paling banyak digunakan) dan Talmud Yerusalem. Ada komentar lain yang ditambahkan bernama Gemara. Semua tafsir tersebut disebut Mishnah. Berikut beberapa contoh isi Taurat:

“Dan Allah berfirman, “Jadilah terang,” maka terang itu jadilah.”

“Tuhan berkata kepada Abram:” Pergilah dari tanahmu, dari bangsamu dan dari rumah ayahmu ke tanah yang akan Aku tunjukkan kepadamu.

“Kemudian Musa dan Harun pergi menghadap Firaun dan berkata:” Beginilah firman Tuhan, Allah Israel, ‘Biarkan umat-Ku pergi, agar mereka dapat merayakannya untukku di padang gurun.’

“Akulah Tuhan, Allahmu, yang membawamu keluar dari Mesir, dari tanah perbudakan.”

“Imam harus menuliskan kutukan-kutukan ini pada sebuah gulungan, dan mencucinya dengan air pahit.”

“Dengarlah hai Israel: Tuhan, Allah kami, Tuhan itu esa.”

Sebagaimana ruh memenuhi raga, maka Allah memenuhi dunia. Sebagaimana ruh membawa raga, demikian pula Allah membawa dunia. Sebagaimana ruh melihat namun tidak terlihat, demikian pula Allah melihat namun tidak terlihat.

“Barangsiapa membinasakan satu nyawa, ia bersalah seolah-olah ia telah membinasakan seluruh dunia, dan siapa yang menyelamatkan satu nyawa, ia menerima pahala seolah-olah ia telah menyelamatkan seluruh dunia.”

“Semua keberkahan dalam sebuah rumah berasal dari perempuan, maka hendaknya suaminya menghormatinya.”

“Anggur menopang, memperbaharui, dan menguatkan. Anggur adalah obat terbaik. Di mana pun anggur kekurangan, obat menjadi diperlukan.”

Taurat dan Talmud bersama-sama membentuk latar belakang Yudaisme saat ini, dengan perintah-perintah dalam Alkitab yang sering ditafsirkan ulang berdasarkan perdebatan Talmud (misalnya ‘mata ganti mata’ tidak berarti pembalasan fisik secara harafiah melainkan kompensasi finansial atas rasa sakit, rasa malu di depan mata. umum, cuti kerja, biaya pengobatan, dan sebagainya).

Meskipun Taurat dianggap ilahi dan tidak dapat diubah, Talmud mewakili perdebatan dan interpretasi kerabian selama berabad-abad untuk menerapkan ajaran Taurat dalam kehidupan sehari-hari.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *