Sisi Gelap Sinisasi Agama di Tiongkok

China, VIVA – Awal tahun lalu, pemerintah China mengeluarkan undang-undang dan peraturan baru yang memperketat pengawasan terhadap pertemuan keagamaan. Pada bulan September 2023, peraturan ketat diberlakukan yang mewajibkan situs dan aktivitas keagamaan untuk mendukung kebijakan “sicinisasi” pemerintah, yang melarang aktivitas keagamaan jika “mengancam keamanan nasional, mengganggu ketertiban sosial, atau merusak kepentingan nasional”. 

Pada Senin, 12 Agustus 2024, prinsip ini diperkenalkan melalui sistem jangka panjang untuk memastikan kepatuhan agama dengan sistem komunis dan menyediakan layanan keagamaan dengan ciri khas Tiongkok. Tujuan lainnya adalah untuk memastikan kesetiaan seluruh warga Tiongkok kepada Partai Komunis Tiongkok (PKT), yang secara resmi percaya kepada Tuhan. 

Terlebih lagi, sejak tahun 2013, langkah-langkah hukum ini bertujuan untuk menyatukan agama dan budaya tradisional Tiongkok, dan yang terpenting, dengan “Pemikiran Xi Jinping”. Hal terpenting yang perlu diperhatikan adalah Xi Jinping telah berusaha memastikan bahwa agama di Tiongkok sepenuhnya berada di bawah kendali pemerintah. Ini termasuk minoritas Muslim Uyghur di Xinjiang dan Protestan di wilayah seperti Hong Kong.

Faktanya, konstitusi Tiongkok memberikan “kebebasan beragama” kepada warga negaranya, dan pemerintah mengakui Budha, Katolik, Islam, Protestan, dan Taoisme (umumnya dikenal sebagai Taoisme) sebagai agama. Namun, negara ini memantau dengan ketat aktivitas keagamaan dan, menurut Pew Research Center, Tiongkok adalah salah satu negara yang paling menerapkan pembatasan di dunia. 

Secara resmi, jumlah pemeluk agama ini kurang lebih dua ratus juta, atau kurang dari 10% penduduk Tiongkok. Namun, jumlah lansia di Tiongkok yang menganut agama atau pandangan keagamaan jauh lebih tinggi. Semua kegiatan ini, baik di atas maupun di bawah, diawasi secara ketat. Seperti yang terlihat di Tibet dan Xinjiang, badan pengawasan Tiongkok telah memungkinkan Tiongkok untuk memantau dengan cermat semua kegiatan keagamaan.

Menurut Pew Research Center, agama Buddha dan Taoisme di Tiongkok dalam praktiknya lebih toleran dibandingkan agama lain seperti Islam dan Kristen. Dilarang menganut agama apa pun selain agama yang diakui secara resmi. United Front Department of Labour membawahi lima organisasi keagamaan nasionalis yang diakui pemerintah, salah satunya harus terdaftar sebagai organisasi keagamaan. Dalam beberapa tahun terakhir, penganut semua agama, termasuk kelompok yang didukung pemerintah dan kelompok ilegal, telah mengalami penganiayaan berat.

Sebagai sebuah partai politik, PKT secara resmi adalah ateis dan melarang sekitar 98 juta anggotanya menganut keyakinan agama dan mewajibkan pengusiran orang-orang yang tergabung dalam organisasi keagamaan. Menurut hukum PKT, keanggotaan partai dan keyakinan agama tidak sejalan.  Keluarga anggota PKT dilarang berpartisipasi di depan umum dalam upacara keagamaan resmi.

Dalam konteks ini, ada baiknya kita melihat langkah-langkah Tiongkok yang diterapkan oleh Presiden Xi Jinping. Jelas bahwa bagi PKC dan Xi Jinping, “Sicinisasi” adalah proyek politik yang sangat penting yang mengharuskan para pemimpin agama dan institusi untuk menerima negara komunis dan kepemimpinan PKC. 

Dalam praktiknya, sinisisasi terjadi dalam berbagai bentuk, termasuk penghapusan salib dari gereja dan pembongkaran kubah dan menara masjid agar terlihat seperti orang Tionghoa. Para pendeta dan ulama di masjid diminta fokus pada ajaran yang mencerminkan nilai-nilai sosialis. Pemerintah juga menerbitkan versi baru Al-Quran yang bertujuan untuk merekonsiliasi ajaran Islam dengan “budaya Tiongkok era baru.”

“Konsentrasi” ini terutama berlaku pada agama-agama “asing”, termasuk Islam dan Kristen, yang diharapkan lebih mengutamakan budaya Tiongkok dibandingkan agama mereka sendiri dan mematuhi negara tersebut. Hal ini menimbulkan berbagai bentuk kontrol dan penyalahgunaan. Sinisasi juga menimpa seluruh suku di Tiongkok, berjumlah 56 suku. 

Pada dasarnya, Sinicisasi juga berarti “Hanisasi”, dan akibatnya, banyak kelompok minoritas menghadapi penganiayaan oleh pemerintah Tiongkok. Diketahui secara luas bahwa di Xinjiang, Muslim Uyghur tidak diberi hak untuk menjalankan agama mereka. 

Seperti diketahui, “Sinicisasi” juga menyebabkan pemenjaraan sejumlah besar komunitas Muslim Uighur, Kazakh, dan Hui, serta banyak pemimpin Kristen. Oleh karena itu, “sicnicization” bukan sekedar slogan, melainkan kebijakan yang diterapkan untuk melaksanakan prioritas Partai Komunis.

Di Hong Kong, misalnya, tokoh agama menghadapi peningkatan pengawasan berdasarkan undang-undang keamanan nasional yang disahkan pada tahun 2020. Contoh lain, Kardinal Joseph Zen Ze-kiun, mantan uskup Katolik Hong Kong (2021), ditangkap atas tuduhan “berhubungan dengan dia “. Akibatnya, Gereja Katolik di Hong Kong menunda peringatan tahunan Pembantaian Lapangan Tiananmen (1989). 

Yang paling penting adalah ada salah satu tahanan paling religius di Tiongkok. Menurut Amnesty International, beberapa dari mereka disiksa atau dibunuh dalam tahanan. 

Contoh penahanan sewenang-wenang dan kekerasan tanpa hukuman membuat Departemen Luar Negeri AS menetapkan Tiongkok sebagai negara yang paling mengkhawatirkan kebebasan beragama dalam sebuah laporan yang diterbitkan setiap tahun sejak tahun 1999.

Presiden Xi Jinping adalah presiden Tiongkok pertama yang mengutamakan agama dalam perkataan dan tindakannya. Sebab, ia ingin semua agama mengikuti peraturan dan ketentuan yang dikeluarkan PKT. Dalam pidatonya pada tahun 2016, Xi Jinping menyerukan “penindasan terhadap agama” karena ia ingin PKT memimpin reformasi agama menjadi masyarakat sosialis, sementara banyak orang Tiongkok menerima satu agama atau lainnya. 

Di masa lalu, pada masa Revolusi Kebudayaan (1966-1976), agama dilarang keras dan pengikutnya dipaksa bersembunyi atau dianiaya. Pada tahun 1980-an, PKT mengakui hubungan antara masyarakat Tiongkok dan agama. Tahun-tahun berikutnya membawa kebangkitan lembaga dan organisasi keagamaan, bahkan toleransi terhadap agama yang tidak berada di bawah kendali langsung penguasa. 

Namun, hukum Tiongkok mengatur agama secara ketat, melarang lembaga pemerintah, organisasi publik, dan individu memaksa warga negara untuk menganut agama tertentu. Namun, dalam praktiknya, yang terjadi justru sebaliknya dengan kebijakan sinisisasi. Oleh karena itu, tersebar luas dan mempengaruhi semua jenis kegiatan keagamaan. 

Sinisasi tidak hanya berdampak besar di tingkat domestik, tetapi juga memberikan peluang bagi Tiongkok untuk meningkatkan reputasinya di dunia dengan membuat klaim palsu. Misalnya, agama Buddha Tibet diubah menjadi bahasa Tiongkok untuk menunjukkan bahwa Tiongkok adalah sumber asli agama Buddha. 

Tiongkok kini menganggap dirinya sebagai agama terkemuka di dunia. Oleh karena itu, kebijakan Xi Jinping mengarah pada penurunan kebebasan beragama dan etnis, yang bertentangan dengan prinsip-prinsip partai yang berkuasa di Republik Rakyat Tiongkok.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *